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就是说如果豪族表现出了一些独立性,场疫情对朝廷没有那么服从,那就杀。其实也就意味着他过来当几年官员以后,自述得掠夺一番。在东汉,场疫情这些都在改变。豪族王朝 东汉建立以后,自述刘秀一度想丈量天下土地,限制豪族,结果爆发大面积的豪族带领自己的家兵造反,光武帝搞不定他们。

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所以到汉元帝的时候,豪强建议汉元帝不要再迁徙,豪强原来是达到多少家产以上就搬家,现在不想搬。汉明帝画像 之后豪族就大大的发展,在东汉比西汉发展得更快,最后进入贵族的社会。袁绍手下有个人叫臧洪,这个人是很有意思的,他是陈留郡太守张邈提拔的,所以张邈是他的恩师和举主。我们可以看一下图中黄色的地方,就是汉朝直接派官员去管理的区域。

所以这是一个打击豪族的办法,然后到关中集中监视居住,也是防止它壮大的一个办法。南阳是汉光武帝的家乡,功臣故旧很多,大家也不敢去查。第三,东汉中期后,地方上的原始道教的起义很多,原始道教组织豪强,有时候一个郡搞不定,意思就是说一个郡几千兵搞不定他们,朝廷就让刺史额外招一些兵,跟郡配合把这些起义平了。汉光武帝夺得天下是一些地方豪族希望他夺得天下。

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所以汉武帝打击豪族是双标的,我要杀你,我随便给你安个罪名就杀。这些地方不习惯郡县制,依然实行封建制。

第一,在东汉他可以常驻地方,不用经常回京述职。当时社会服从这种价值观。但是在此之后,汉朝皇帝对这个事一直在打击的,首先刘邦把异姓王全部消灭了。汉光武帝最终放弃对豪族的打压。这函谷关以东不管你是谁,只要家产达到多少万,就搬家,中国男乒8连冠或者说你几代为官怎么样,达到标准,你就搬进来,于是把原来齐国的田氏楚国王族屈、景、昭氏搬到关中,由朝廷监视居住。汉朝皇帝统治最重要的核心就是要避免豪族跟当地人走得太近而抱团,避免豪强之间勾结。

门生故吏是怎么回事?我们知道当时是东汉后期,政府的选官标准让位于社会,主要是服从儒家的选官标准,就是选那种儒学水平高,或者对儒家道德实践水平高的人来当官。在老师和国家面前,你要选老师,否则就会被天下人唾弃。

就像夏侯惇,他14岁去学经学,有人侮辱他老师,他把那人给杀了,这就是门生。因为他无法打压,东西汉后期,豪族发展以后王莽上台,是豪族希望他上台。

豪赌当然也剥削他,但是比朝廷要剥削得少一点。到了汉景帝的时候,同姓王搞七国之乱失败后,汉景帝就把同姓王的权力也剥夺了,由国相来执政,同姓王只吃俸禄,但是把地方的诸侯削弱了还不行,国家的控制力还不能够到每一个地方,它还要把地方豪族给干掉才行。但是袁绍和曹操当时是一伙的,甚至杀张邈都是袁绍主张的,袁绍就不愿意去。为什么会有三国?张角欲说还休,汉献帝默然无语。

第二就是设刺史,原来秦国是分天下为36郡,汉朝也实行郡县制,但是汉武帝在郡之上设置了一个监察官叫刺史,刺史的职责就是说六条问事:你去帮我看看那些地方官 ,看看这些太守,看看六个地方干得怎么样?干得不对,你就告诉我,举报免官。所以汉光武帝最终放弃了打击豪族度田的政策。

东汉的政治很苛暴,很多老百姓不愿意当东汉王朝的人民,把田地给扔了,或者跑掉去投靠豪族,来给豪族当奴仆。迫于政治压力,汉元帝就让豪强不搬家了,之后豪强发展就非常迅猛了。

体制化以后,一开始这些豪强当然没有在地方做土皇帝逍遥了,但是往后发展进入政府以后,获得了政治权力,变得比以前更加强大,能够影响到朝堂了。秦汉帝国、四大支柱全部崩塌以后,中国就进入了贵族社会。

这个东西被光武帝看到,他很恼火,把官吏叫过来问这是怎么回事。百姓民生,还有经济文化的发展程度,以及政治伦理的演进,都比秦汉要强不少,包括开放程度,是很值得去研究的。贵族社会 豪族实力越来越强,老百姓就越来越愿意投靠他们。臧洪就在自己的郡县举兵反对袁绍,他就说你不让我去救我的老师,你是一个道德败坏的家伙。

臧洪郡里的老百姓也认同他,并且帮他守到弹尽粮绝才撤离。随着豪族成为一个又一个小山头,逐渐形成宗族势力,就是说豪族庇护你,你要忠于他。

秦制的残酷使得山东六国原来不是秦国统治下的人,民不堪命,后面不是产生反秦大旗吗?秦朝被推翻了。秦国的郡县制出自晋国,后面分裂为赵魏韩三国。

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